老獅說是誰？掌握短影音時代的自媒體課程教練團隊
在這個資訊以秒更新、流量稍縱即逝的短影音時代，「老獅說」是一個為個人品牌而生的短影音陪跑教練團隊。
我們相信，短影音不只是拍得漂亮，更重要的是「拍得對、說得準、放得巧」——只有真正講好故事、踩準節奏，內容才能打動人心、讓觀眾記住你、信任你，最終轉換為品牌價值與實際收入。
老獅說誕生的初衷，就是想幫助更多創作者、自由工作者、自媒體經營者，突破「不會拍、不敢拍、不知道怎麼拍」的三大關卡，用短影音這個最有力的內容媒介，快速建立信任感、放大影響力、甚至開啟個人變現之路。
不管你是剛開始經營的0粉創作者，還是卡在瓶頸的經營型KOL／自媒體主，又或是正在轉型做線上課程、接案、數位產品販售的品牌經營者，老獅說都能提供：
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由淺入深的課程設計（從腳本、拍攝、剪輯到平臺邏輯）
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小班實戰操作與一對一精準調整
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課後陪跑社群與顧問級諮詢支援
我們不做空泛激勵，只教真正有效的方法。
老獅說不是一門課，而是一段創作者養成的旅程。我們希望陪你走過從「沒自信」到「能變現」的每一個轉捩點。
圖說：「老獅說」實體跟線上教學課，有幾百位學生參加，學習如何掌握短影音。
為什麼選擇「老獅說」？三大關鍵，讓企業短影音穩定出圈、創造績效
在短影音爆發的當下，市場上教學資源充斥，卻鮮少有團隊能真正結合策略思維、內容實戰與商業成果。這正是「老獅說」與眾不同的原因。
我們不是影音製作公司，也不只是拍片教練，而是專為品牌量身打造的影音成效顧問團隊。選擇我們，代表你選擇一條清晰、有方向的影音行銷升級路徑。
1️⃣ 第一線實戰團隊，來自品牌操作現場
我們的講師與顧問，背景涵蓋品牌策略、社群經營、短影音內容創作、業績轉化等關鍵環節，不是紙上談兵，而是長期深耕市場的操盤者。
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不只教你怎麼拍，更知道什麼該拍、為何這樣拍。
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所有建議皆基於實測經驗，不是理論輸出，是成果複製。
2️⃣ 一條龍執行方案，從定位到變現不落空
我們理解，每個品牌所處的階段不同：有些正在建立聲量，有些要強化轉單，有些需要團隊升級內部能力。
因此老獅說提供模組化＋客製化的解決方案：
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企業內訓與品牌陪跑顧問
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短影音腳本策略與數據分析
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全流程代操（企劃＋拍攝＋剪輯＋發布＋優化）
無論你要培養團隊還是要直接出成效，我們都能依目標靈活搭配。
3️⃣ 成效導向內容，結合品牌靈魂與平臺節奏
短影音不是單靠流量堆疊，更不是千篇一律的抖音風格。我們幫助品牌釐清：
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你的內容要傳遞什麼信念？
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你的受眾在平臺上怎麼消費資訊？
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數據如何持續優化內容與投資報酬？
我們重視風格統一性、節奏掌握與受眾互動深度，並以數據回饋持續迭代，不讓影片只是「被看見」，而是能真正創造商業價值與品牌記憶點。
圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的學生流量案例。
老獅說的四大核心服務：
讓短影音成為你品牌突圍與轉換的引擎
我們從教學、策略、顧問到代操，全面提供影音時代下品牌必備的內容武器。不論你是剛起步的個人品牌經營者，還是希望團隊升級短影音戰力的企業，我們都有系統化方案協助你快速上手、穩定發聲、精準轉換。
📚 個人品牌課程 × 自媒體短影音教學
從0到1，打造可被看見的個人品牌影像力
適合對象：
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創業者、斜槓職人、自媒體經營者
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想用內容打造專業形象與變現機會的人
課程形式：
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線上影音課程、實體講座、虛實整合密集營
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提供講義＋案例解析＋現場練拍實作
課程內容包含：
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自媒體商業模式設計
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品牌人設設定與受眾定位
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腳本企劃與語言節奏設計
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手機拍攝技巧、Reels／抖音剪輯術
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各大平臺演算法攻略與內容佈局策略
課程特色：
零基礎也能拍出高觸及影片，一步步陪你從創作者→個人品牌經營者
🏢 商業短影音企業內訓
強化團隊短影音實戰力，打造企業內容自產體系
適合對象：
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企業行銷部門、公部門、教育訓練單位、連鎖品牌總部
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希望培養團隊影音產能、降低代操成本者
訓練模式：
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客製化企業專屬內訓方案
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可搭配部門目標與品牌風格設計內容
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現場實作＋專屬教材
訓練重點：
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如何設定品牌風格與影音主軸
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團隊分工與拍攝 SOP 建立
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實拍實剪演練，結訓後即可內部產製內容
訓練效益：
強化內部產製能力，不再依賴外包，創造更一致且有機的品牌聲量
🧠 短影音顧問服務（策略＋陪跑）
品牌沒方向？我們幫你定策略、陪你走轉型路
適合對象：
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有品牌／帳號但卡關的創作者或團隊
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想做內容但缺乏方向與節奏管理者
顧問內容：
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品牌定位分析、受眾輪廓建構
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內容選題與腳本風格制定
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週期性內容排程與主題規劃
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成效數據回顧與優化建議
服務模式：
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月顧問制（1v1／企業顧問）＋定期共創會議
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可加入帳號陪跑、編輯會議、腳本審核流程
特色：
我們不只是幫你拍影片，而是建立一套能持續說對話的內容架構與產製節奏
🎬 短影音項目代操｜交給我們，一站到位
內容想做但沒時間？我們幫你搞定所有繁瑣細節
適合對象：
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忙碌的老闆／品牌主／行銷主管
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新品牌要快速打開市場聲量者
服務內容：
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一站式代操：腳本撰寫、拍攝執行、剪輯調色、文案撰寫、發布與成效追蹤
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客製化風格設計，確保品牌一致性與辨識度
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各平臺格式調整，適配抖音、Reels、YouTube Shorts 等主流平臺
執行優勢：
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結合數據回饋與市場趨勢調整內容
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提供每月成效報告，讓你看見互動成長與轉換成果
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彈性合作期，適合專案推廣或長期品牌陪跑
圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的醫生百人教學班。
邀約演講案例分享
醫師不是為了紅，而是為了「被記得」
在與許多醫療專業人士合作的過程中，我們深刻體會到：
醫師經營自媒體，不是為了成名，而是為了讓患者記得「我是誰」。
這正是老獅說持續推動自媒體課程、個人品牌課程的初衷與價值。
📌 專業場域邀約實績
近期，老獅說受邀參與《白袍人生學院》年會，與現場超過 100 位執業醫師進行交流，分享主題為：
〈醫師如何經營個人品牌與自媒體〉
—— 從信任出發，而非流量導向的短影音策略
這不只是單向的演講，而是一場真正的雙向對話。我們深入探討專業人士在自媒體經營上的五大常見盲點：
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排斥心理：「我只想當好醫師，社群不是我的事」
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內容困境：「我不會拍／沒內容／講話不自然」
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角色誤解：「我不想當網紅，也不想露臉」
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成效焦慮：「影片沒人看，是不是代表沒價值？」
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變現迷思：「我不想硬推療程，但做這些內容到底為了什麼？」
🧠 我們的回應與陪伴策略
我們分享一個核心觀念：「真正有價值的內容，是讓專業被理解，而不是被掩蓋。」
醫師每天對患者說的話，就是最自然的內容來源。當這些語言被轉化成影片或貼文，就已經在建立個人品牌的信任基礎。
曾有一位醫師學生，在完全沒有社群經營經驗的情況下，從參與我們的課程開始，逐步建立穩定的內容節奏。最終，不僅打造出屬於自己的專業形象，也成功開立診所並穩定經營，如今已是地區內備受信賴的代表人物之一。
🌱 老獅說能帶給專業領域什麼？
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一套系統化自媒體課程與陪跑模式，不讓專業者迷失在短影音浪潮中
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教你如何「不當網紅」也能讓內容自然被看見
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協助你從專業工作者 → 被記住的人 → 品牌代表人物
圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的保險業百人教學班。
來自保險業現場的迴響：學會影片，不是為了紅，是為了被理解
拍產品不如拍故事，短影音是你說出價值的起點
除了長期投入醫療專業領域的自媒體教學，老獅說也持續與各大企業合作，協助業務與品牌團隊掌握短影音與個人品牌經營的核心能力。
最近，我們連續幾週奔走南北，來到南山人壽斗六通訊處，開設了一場【商業短影音實戰課程】。
當天的學員橫跨不同世代，甚至不少已年過半百的資深業務同仁，每一位都用行動展現了學習熱情，讓這堂課成為我們今年最動人的一場教學。
🎙️ 現場回饋，點出自媒體最本質的價值
其中一位學員大姐在課後這麼說：
「老師，我知道自己拍得不夠好，但我學得很開心，因為我終於搞懂什麼是短影音了！」
「拍攝技術可以外包，但定位跟商業邏輯，是我要自己想清楚的。」
這句話，正是我們一直想傳遞的觀念：
🔑 短影音的本質，不是炫技，而是價值的呈現
這堂課，我們沒有拋出艱澀術語，而是用最接地氣的方式，帶領學員一步步完成自己的內容：
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✍️ 從定位思維：釐清我是誰、要跟誰說話
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🧠 到內容邏輯：了解客戶為什麼要看我
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✂️ 再到剪輯實作：不靠特效也能說好故事
有的學員拍了人生第一支影片、
有的第一次理解演算法背後的思維、
更有人當場突破心防，勇敢入鏡！
💡 我們相信：
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技術可以學，但價值主張只能由你說出最有力
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內容不是為了取悅演算法，而是為了縮短信任距離
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真正有效的商業短影音，是有目的、有情感、有脈絡的溝通工具
🤝 不一定要成為KOL，但你值得有自己的舞臺
我們始終相信：不是每個人都想當網紅，但每個人都值得一個說故事的方式。
而短影音，就是現代職場與商業社會中，最具影響力的個人品牌工具。
圖說：「老獅說」短影音企業內訓、顧問、代操服務。
適合對象：這些人最需要老獅說的陪跑
在這個資訊快轉、每秒都在洗版的時代，與其被動追趕演算法，不如主動建立一個被看見、被記得、被信任的個人品牌。而老獅說，就是你在這條自媒體路上最可靠的陪跑者。
我們的服務，特別適合以下幾種族群：
✅ 想開始經營自媒體的個人／專業人士
不論你是醫師、律師、講師、顧問，還是擁有一技之長的自由工作者，只要你希望透過影音說出自己的價值，建立被信任的專業形象，老獅說的個人品牌課程能幫助你從零開始，打造清晰定位、找到內容靈感、養成穩定輸出的節奏，開啟屬於你的影響力之路。
✅ 害怕鏡頭、不知道怎麼拍的內容創作者
我們最常聽到學員說：「我不會拍、不敢拍、也不知道拍什麼。」老獅說的自媒體課程不只教你技術，更陪你突破心魔，從腳本邏輯、語言節奏、鏡頭情緒，到真實上鏡練習，幫助你把每支影片都拍得「有感、有用、有影響力」。
✅ 行銷預算有限但渴望曝光的新創／斜槓品牌經營者
短影音是新創品牌與小眾市場最低成本的聲量放大器。老獅說提供策略課程、顧問陪跑與帳號規劃三合一方案，讓你用有限的預算做出長遠的聲量與信任累積，跳過瞎拍與卡關期，直接進入穩定產出的節奏。
✅ 想把專業變現，打造個人IP的內容工作者
你已經有內容，但轉換效果不如預期？或是產出量不足、互動感低？我們不只幫你解決「拍得好不好」，更幫你建立「誰該看你、為什麼要看你、看完該做什麼」的商業邏輯。讓你的每支影片，不只是作品，而是通往信任與成交的橋樑。
為什麼「現在」是你進入短影音市場的關鍵時刻？
短影音早已不是曇花一現的風潮，而是當今內容行銷的主戰場。不論是 TikTok、Reels 還是 YouTube Shorts，用戶的觀看習慣正快速朝向「短、快、強」的節奏轉變。在這樣的內容環境裡，還沒上場的品牌，等於正在被市場遺忘。
如果你還在觀望，不妨看看這幾個明確的訊號：
📱 注意力經濟下，短影音最能瞬間抓住眼球
過去你可能花3分鐘說一個故事，現在觀眾只給你3秒決定是否留下。短影音已成為打造第一印象、建立記憶點與情感連結的最快捷徑。
🔍 各大平臺的演算法，都在幫影片衝流量
不論你在哪個平臺，現在只要你發影片，就有機會被更多人看見。演算法大勢已明：圖文被壓縮、影音被放大。此時進場的人，享有的是「紅利期」的曝光機會。
🧠 信任來自熟悉，熟悉來自穩定的影音出現
在競爭激烈的市場，**誰讓用戶常看到、誰就更有機會被信任。**現在的觀眾不只看你賣什麼，更在乎你「值不值得相信」。短影音，是你與觀眾縮短信任距離的最好方法。
🚀 對手已經拍起來了，你還在等什麼？
不論你是診所、補教業、零售商或是內容創作者，**你的競爭對手，可能正在用短影音搶你未來的客戶。**現在進場，還趕得上紅利；再晚一步，就只能追著別人的聲量跑。
別再等「準備好了才開始」的那一天
因為內容行銷，從來都是一邊做、一邊找節奏。
而老獅說，會是你在這條影音路上最值得信賴的夥伴。
我們不只教方法，更陪你實作；
不只談流量，更在意成果。
我們特別適合這些你：
✅ 想建立個人品牌，透過內容累積專業影響力
✅ 希望讓診所、事業、產品被更多人看見與理解
✅ 想帶領團隊進入影音時代、建立穩定內容節奏
✅ 或是，卡在第一支影片、還不知從哪裡開始
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苗栗B2B品牌短影音代操推薦
當你閱讀到這裡，我們想說的很簡單：臺南短影音企業培訓包含剪輯教學嗎
如果你還在猶豫要不要做短影音，那就從現在開始吧。彰化短影音企業培訓顧問服務
你可能會覺得自己還沒準備好、不懂拍攝、不會剪接、不知道說什麼、沒有人設風格、更怕沒人看。但事實是——你永遠不會等到一個完美的開始時機，因為「做」本身就是最好的準備。臺南短影音企業培訓顧問服務
我們打造這堂課，不是為了讓你多會拍一支影片，而是為了讓你開始做，並且願意持續做。短影音不是一場比資源的戰爭，而是一場誰能持續說出好故事、誰能快速引起共鳴、誰能跟得上節奏的內容競賽。新北短影音品牌顧問會分析粉絲行為嗎
而「老獅說」的角色，就是陪你一起走這條內容創作的路。臺南短影音品牌顧問適合個人品牌嗎
如果你是個人創業者、導師、顧問：新北商業短影音經營顧問
你已經有知識、有經驗、有專業，但總覺得沒有人聽見你。短影音將是你最有效打開「他人視角」的敲門磚，我們教你怎麼用故事，讓人聽你說完第一句，也記住你這個人。
如果你是診所、醫美、健身房等在地服務型事業：臺中短影音代操外包推薦
你不需要砸重金做廣告，只要讓現場故事被看見，你就能讓潛在客戶主動靠近。從真實顧客回饋、現場流程紀錄、醫師/教練的個人魅力切入，我們教你怎麼做內容，才不會變成生硬的業配。
如果你是品牌電商經營者：臺南短影音品牌顧問教學課程介紹
商品再好，沒有露出、沒有情緒、沒有溝通，就沒人會買單。我們幫你拆解如何用短影音創造熟悉感、信任感與購買行為，也協助你建出內容製作的流程，不讓靈感斷層成為停更的藉口。
我們相信：內容是可以學會的，影響力是可以打造的。臺中個人品牌顧問推薦清單
這堂課的設計，不只是要給你「技術」，更是幫你建立一套「內容思維」：
怎麼選故事、怎麼找到切入角度、怎麼快速產出、怎麼不踩流量陷阱、怎麼讓觀眾留下來，甚至追蹤你、記住你、轉發你。
——以抗疫人物為例 車爾尼雪夫斯基對“美是生活”做過這樣一個解釋：“任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或者使 我 們想起生活的，那就是美的”。美是生活，美應當在我們的生活中處處可見，而美的 作用 應該是反映生活，再現生活。車爾尼雪夫斯基藝術觀所提出的“藝術的第一目的是 再現生 活”和“藝術的另一作用是說明生活”則是其“美是生活”定義的具體應用。他認為美是由客觀的、現實的美的事物引起的我們主觀感性地對美的欣賞，即美感。 但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，美是具有選擇性的，也是有階級性的，并且隨著時代而不同。出于精神與物質雙重層面，也出于人的生活與社會生活。所以說“美 是生 活，”，個體美與社會美應該是相互聯系的，都是歸根于“生活”這一最終來源與歸宿。 一、 再現生活與說明生活。 美是一種藝術，同時也是一種生活的反映。無論是“美”還是“生活”，都是龐大而又繁雜的。身邊有著許許多多的美，有個人之美，有社會之美，有國家民族之美。如何 看待美？如何去審美？如何樹立正確的美學觀念？或許每個人都有著不同的答案，但 是隨著時代社會之發展，美應該有著個體與共體相融合的共同一致性，一種社會大眾 普適性的美，這種美既是個人之美，也是社會大同之美。 不能為了藝術而藝術，也不能只為了生活而放棄藝術，美是生活，生活也是一種藝術。但是美應該是在生活藝術中所表現得，只有在現實中才得以獲得。 關鍵的一點是“美是生活”，其核心與本質應該是審美主體——人，美再現生活和說明生活，這“生活”是人所經歷的現實生活，是一種具體的、多樣的、感性的物質生活， 并非是一種脫離實際的概念。 1、 美之再現生活。 無論是何種美，首先最重要的是審美的主體，而審美的主體是人，只有人才能讓生活中的事物“成為”美，這是一種相輔相成的關系。美從生活中來，又回到生活中去。就好比自然之美，有著山川草木、大自然無窮無盡，千奇百怪的自然風光；人造之美，有著雄偉的長城，華麗的故宮、高聳的摩天大樓等等。無論是何種美，都是來自人的生活，并不能獨立成為一種美，所謂“美”，理應是作為審美主體的人在生活中所見所感所想所思所理解的任何事物，同時也是能讓我們想起生活。簡而言之，美在生活之中，同樣生活處處是美。 2、美之說明生活。 但是從“美是生活”可以明顯地推斷出，美應該是生活中切實性的物質化的事物美，同樣也可以為個人與社會美，因為兩者是生活中物質性的實踐者。美要起到說明生活之作用，那么美就是現實生活的反映者，抑或是參與者，同時美要隨著時代的變化發展而變化發展，在不同時代與社會條件下，美的具體內涵與時代意義應該因時而變，不斷創新。這樣才能起到“說明”的作用。否則就是片面固化的。因此美之說明，就應該是普適性的美，是得到普遍認同的美，也是個體與社會緊密結合在現實生活中所共同表現出的美，也是時代之美。 二、 美之現實與藝術 以黑格爾為代表的唯心主義美學認為“藝術源于生活，高于生活”，而車爾尼雪夫斯基卻認為“現實高于藝術。”就以今年最敏感的也是最重大的抗擊疫情為例，在抗疫中涌現了無數英雄人物，他們有抗疫一線的醫護人員、堅守崗位的警察軍人、無私奉獻的志愿者、奔走忙碌的外賣小哥、刻苦鉆研的科研人員等等，他們都是普通人，他們都在自己的崗位上默默奉獻。在疫情發生之前，他們和他們的工作都是他們的生活，但是因為疫情的到來，他們成為了抗擊疫情的先鋒，他們在各自的崗位上發揮價值，他們的生活變得不平凡，讓看似平凡的事情變得美，美在救國救民，美在無私奉獻，美在艱苦奮斗，美在眾志成城。他們大大小小的 付出匯聚成抗擊疫情的磅礴力量，或許在疫情之前這一切看似普通，但是在這場生與死的斗爭中，我們看到是他們最美的身影，他們在他們的“生活”中展現著美麗，匯聚成整個社會的大美。 對抗疫精神的高度概括——生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共……偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內涵。而抗疫之美就是對這抗疫精神的再現與說明。 肉眼可見的是無數醫護工作者無休無眠堅守病房，與病魔爭分奪秒，冒著生命危險。他們拖著疲憊的身軀，臉上勒出深深的印痕，穿著厚厚的防護服，各種姿勢隨意的躺著或者趴著休息。這美嗎？或許在平時這不是傳統意義美感上的美。但是在特殊時期，這是美的，他們的美是自然的，也是“不自然”的。他們不是刻意表現自己的“美”，只是為了國家社會民族之“美。“現實所造成的這種“美”是任何藝術性虛構所不能表現的，同樣也是出于社會大眾共同的認可，他們的美是能夠引起人們的共鳴，人的舒適，人的幸福感的。 他是院長，也是病患。他叫張定宇。作為收治患者最多的武漢金銀潭醫院的一院之長，他另外的身份是一名漸凍癥患者。行動不便的他，已在抗疫一線堅持了30余天。每天接上千個電話，處理無數突發事件的他，無暇顧及感染新型冠狀病毒的妻子，始終堅守在抗擊疫情最前沿。 73歲的李蘭娟院士還主動請纓，進駐武漢，和武漢的醫護工作一起接診病人。她是一個不折不扣的醫生。七十多歲的老人，一連7天每天只睡三個小時 疫情期間，高治曉每天要跑一百多公里，派送四五十單到六七十單。和高治曉一樣的外賣員則肩負著巨大的責任。他們穿梭在大街小巷，冒著比常人更高的感染幾率，完成一筆筆訂單。如果沒有在危險中挺身而出的外賣騎手們，很多家庭會挨餓，病人也無法得到賴以生存的物資供給。 同樣美的還有，風餐露宿、始終堅守在各處的警察軍人、那些不怕辛苦、為居民保駕護航送物資的志愿者們、還有許許多多各行各業的工作者們。他們美就是美在他們的“生活”，或許疫情發生之前，他們這“生活”不被人所欣賞，沒有達到美的層次，但是在這疫情時期，正是因為他們的努力和付出，他們將自己的“生活”上升到了“美”，用他們的美撐起社會之美。 如今涌現了很多贊揚歌頌這些抗疫人物的文藝作品和紀錄片，它們是美的。但是要注意這美是從“生活”中來的，這“美”是生活的反映。藝術家們之所以以他們為題材進行文藝創作，創作文藝美，是因為他們切身經歷過疫情，他們切實感受到這些人物事的美。通過這些文藝作品再現生活，說明生活。這些作品被藝術家創作時肯定融入了自身情感，同時這些作品一旦創作就不屬于藝術家而是歸于公眾，因此通過這些作品表現出的“美”一定是普適性，得到社會公眾認可的“美”，是個體美與社會美的結合。通過這些作品能起到積極的社會作用，宣揚“美”，提高全社會審美能力。 三、 車爾尼雪夫斯基的美學思想把“美”從神秘的，晦澀難懂的抽象概念，轉化為 具體的，生動的現實事物，使只有哲學家才能理解的高深莫測的唯心主義美學上的抽象概念，變成了普通人都可以深刻理解的大眾的生活。其中“藝術的第一目的是再現現實”與“藝術的另一作用是說明生活”是其美的定義的具體應用，要求文學再現生活，說明和批判生活，做“生活的教科書”，發揮積極的社會功能。車爾尼雪夫斯基的美學具有顯著的時代性、革命性與斗爭性，其思想的進步性與對美學方面作岀的貢獻是不容置疑的。這是人類美學史上的空前覺醒和解放，具有一種劃時代的變革意義。 四、 總結 通過疫情這一特殊時期，我們得以見到原本生活中不被關注的美。他們的美是在他們的“生活”中產生的。在抗擊疫情的大背景下，是從我們切身經歷的生活中體現出的美。這種美是生活的產物，不是刻意修撰；這美是將歸于生活的，因為在生活中才能展現。美，既是自然的，又是非自然的，它是我們人類對于事物環境的抗爭，也是生命對于自身發展的一種自我意識，感性與理想相結合。簡單的來說，就是“美是生活。” “美是生活”，它再現生活，同時也說明生活。每一段美的背后都有著美的人世間，有著美的人、美的事，共同匯聚成美的社會。 蔣孔陽認為，“美這種社會現象……它是從生活的本身當中產生出來的。……因此，和生活聯系在一起的美，就必須像生活本身一樣，是具體的、感性的……因此，美不僅以人們客觀的社會生活作為它的內容而且也以生活本身那種具體的感性形式，作為它的形式。所以，人類的帶有目的性的、創造性的、能夠引起美感和滿足審美需要的活動就構成了美的活動，這種美的活動便構成了美的客觀社會內容。 疫情期間這些抗疫人物的社會實踐活動是美的反映內容，也是產生美的源頭。疫情盡管是不被接受的，但是依舊是不可避免地生活一部分。他們的“生活”反映出讓人覺得美的東西。本身就是感性的現實事物表現出來的對人們生活實踐的一種良好有益的肯定性質”，“當現實肯定著人類實踐或生活的時候，現實對人就是美的。“ 所以說個人及公眾以及整個社會的肯定就塑造了這種美的共識與美感。作為一種社會意識也是客觀的，具體的。 盡管車爾尼雪夫斯基關于“美是生活”這一論斷是根據當時的時代而做出的，后人評議時認為其有輕視文藝美的傾向，但是隨著時代的發展“美是生活”的適用性與具體的內涵也是不斷變化的，他提出“美是生活”本身就是革命性的，如今看來生活是一種藝術，藝術融入生活，二者密不可分，也沒有明確的孰輕孰重，關鍵是人的主體性因素。 美是生活，在我們的生活中有著大大小小的美，每個人都能發現屬于自己的美，但是當個人之美與社會之美結合時，這種全社會所公認所接受的美更能引起審美者也就是人的感情共鳴，審美是每個人的生活部分，美也是生活，無論怎樣論述都是離不開人和人的生活，個人的生活總是社會的生活，同樣只有在社會之中這種美才有存在價值和意義。生活是美的本質，美是生活的陽光。 >>>更多美文：心情隨筆
在鄉下，趕集是一種習慣。集是鄉下最熱鬧的場合，四月的小滿會，更是一場浩浩蕩蕩的盛會。 小滿時節，北方地區夏熟作物籽粒開始飽滿，即將成熟，繁忙的夏收就要來臨。時間緊迫，農家必須提前準備麥收物資，小滿會應運而生。 家鄉一年中最大的一場集，定在小滿當天。會是集的升級版，是大規模的集市。四月的小滿會，在初夏的陽光中，轟轟烈烈，趕會的人三五成群，興致盎然。 會場設在鎮上的中心街道，樸素，雜亂，喧騰，卻五臟俱全，吃穿用度，犁鏵鐮耙，一樣也不少。轉一圈，幾乎可以買到任何需要的物件。 麥收在即，農具要買，蔬菜要儲備，夏裝也要買，尤其是準備收割麥子的用具更是刻不容緩。每年小滿會，連學校都要專門放假一天，老老少少呼朋喚友相約去趕會，場面頗為壯觀。 我常常和祖母一起去趕會，懷揣幾十塊錢，走七八里路趕到集市上。那里真是熱鬧非凡，貨攤從街頭擺到巷尾，鄉親們挨挨擠擠，要想找個人那可是大難事。一街兩行的商品擺得滿滿當當，甚至延伸到了路旁的土堆上。 人流從街東頭游走到西頭，再從西頭回到東頭，無數個腦袋密密麻麻地緩緩蠕動著，一雙雙眼睛骨碌碌轉，眼珠子都不夠用了。那些新鮮的商品粘著人們的目光，拽得老長老長。祖母的眼睛盯著鐮刀、鋤頭、木锨，一遍遍精挑細選。而我看見一毛錢一根的冰棍就挪不動腳步了，吃了一根還想第二根。 挑著，選著，不覺已到晌午，肚里早已饑腸轆轆。小吃攤火了，早已圍滿了人，一根油條，兩個油饃，或者粽子、清爽的涼粉條打發胃囊。或蹲或坐，雖然簡單，卻也吃得口舌生津，志得意滿。 肚里有了東西，身上就有了力氣，鐮刀要買一茬新的，鋒利，干活就出活。木锨，要買锨頭薄的，撮麥粒好撮。零頭碎腦，一樣樣都要選得稱心如意。 一直到日薄西山，趕會的人群才意猶未盡地一波波散去。他們背著、挑著、提著從會上淘來的“寶貝”，笑逐顏開。拿著新鐮刀的祖母，憧憬著將要到來的麥收，臉上的皺紋都舒展開了；而我，則想象著穿上新涼鞋時，小伙伴們羨慕的目光…… >>>更多美文：經典美文
一個放牛娃的博士論文后記，比論文本身更震撼 又到了研究生論文答辯的高峰季節。每次收到論文，我習慣首先看的，是最后面的作者后記。假如寫得真誠、精彩，那是比論文本身更好看的篇章，因為你從文字背后，看到的是一個活生生的“人”，他在這個時代中的心路歷程。 本文作者是一位放牛娃，從安徽潛山一個小山村，最后考入北大。其在底層社會所經歷的種種人性之惡和苦難中的點滴溫暖，曾經讓許多與他有相似命運的莘莘學子產生過強烈的共鳴。論文獲得了2011年全國百篇優秀博士論文，但比論文本身更震撼的，是這篇在博士生圈子里面流傳甚廣的后記，我愿意推薦給與更多的讀者分享。——許紀霖 《一個放牛娃的博士論文后記》 文/肖清和 一、小傳 早就想好，要在論文后記時好好寫上一筆，以資紀念。可是，真的要寫后記時，卻提筆忘言，竟不知從哪里開始。 在我上學的22年（1987——2009）中，充滿了坎坷與風雨。7歲時，母親想讓我上一年級，因為交不起錢，只好先上幼兒園，荒廢了寶貴的一年時間。12歲時，家里勉強讓我上到五年級。差一點因為交不起考試費用，而失去參加小升初考試。班主任老師來我家做工作，可是，實在沒錢。結果，班主任代我交了錢。我考了全鄉第二名。然而，這個成績絲毫沒有給我帶來喜悅。相反，卻是無盡的痛苦。因為我不知道我家從哪里弄到學費。鄰居家的孩子都沒有考上，相反卻因為有錢，可以買上初中。當他們興高采烈、歡聲笑語地去鎮上上學時，我只能在家里幫忙干農活。村里有家好心人，也是同一姓的家里人，想資助我上學。我很高興。可是，很快希望就落空了。因為他家里人的反對，他也不得不放棄資助我的想法。 那一年秋天，同齡人都在新學校上學，過得讓人興奮、讓我充滿想象和向往的中學生活；可我，只能在家里放牛。牛是一種很靈性的動物，我和它逐漸成為好朋友；慢慢的，我可以把它放在山上，而不去管它。因為，這樣我自己看書。那個秋天，我背完了整整一本宋詞。直到現在，我所能記住的宋詞都是這時背誦的。每當黃昏來臨之時，我就和牛兒一起回家。和我家共養這條牛的大爺，總是毫無留情的批評我放牛不認真，牛兒沒吃飽。滿懷委屈的我，也不做爭辯，只是在想，我不適合放牛吧。 可能看官想知道，為什么我家會這么窮？人是沒法選擇自己的出生的。1980年我出生于安徽潛山一個小山村。可能對于潛山，看官沒有什么印象，但是這個地方出過程長庚、張恨水、余英時等大家。古南岳（現稱天柱山）就在縣西北方向，相傳大喬、小喬就生活在這個地方。而古南岳下面的潛河兩岸曾是古皖國所在地；古南岳亦被稱為皖山。安徽簡稱皖，亦是從此而來。我們村里大部分都姓蕭，相傳是從河南遷過來的。我家到我爺爺（曾做過保長）的時候，開始衰落。我爺爺有三個孩子，我父親是老小。大叔腳殘疾。奶奶在我出生之前不久就去世了。二叔是個瞎子，很早就去世了。父親讀過新式學堂，但為人怯懦，沒有主見，且不會生活。母親則好強。我8歲時，爺爺病逝，家中無一分積蓄，多虧一位醫生資助了20塊錢，才最終辦了喪事。爺爺去世后，家勢每況愈下。母親無奈開始四處做生意，一開始是收破爛，后來是做蔬菜生意。 雖然80年已經改革開放了，但是我們那個小山村還是籠罩在一篇詭秘、落后、封建的風氣之中。當我母親第一次穿連衣裙回家時，全村都沸騰了。隨后，她認識了一位生意上的異性朋友，并帶他回家時，全村更是亂成一鍋粥。我還記得，那天晚上，我、大叔以及那位母親的朋友睡在一起的。突然，有鄰居急沖沖叫開門。父親起來開了們，一幫人就像兇神惡煞的土匪一樣搶門而入。一群婦女穩住了我母親。另一群男人們則沖進我睡覺的里屋。他們將母親的朋友抓起來，推搡著去老屋大廳。他們讓母親的朋友跪在“天地君親師”之前。第二天，他們把他送到了村公所。有村干部在審問，有干部在筆錄。全村人都圍在外面看熱鬧。那種情景歷久彌新，如今仍歷歷在目。我記得他們的表情，我記得他們的話語，他們是那么興奮，是那么熱烈。在小山村，這或許是一件大事了，大家好久都沒看過。 本來，母親因為性格暴躁、又很好強，經常與鄰居吵嘴、打架。可是，父親又軟弱。母親以及我自己經常受到別人的欺辱。只記得有一次，我們一家人正在吃飯。有個鄰家婦女剛從田里回來，拿了個鋤頭，啪的一聲就捅壞了我家的窗戶。把我嚇了一跳。因為我家是老屋，比較矮小。他們可以隨便捅。還有一次，我們也在吃飯，另外一個鄰家婦女剛從山上回來。若無其事、大搖大擺從我家門前經過。結果不知何事又和我母親扭作一團。因為我家是老屋，和他們家共用一個走廊。通過這個走廊，我家可以經過他們家而去共用的老屋大廳。一般都是在大廳里進行紅白喜事等大事。結果，他們家就很霸道的在這個走廊里安了一個門，只有他們可以開，而我們不可以。換句話說，他們隨便可以過來，而我們不可以過去。還有一件很屈辱的事，現在想起來，真的讓我很痛苦，甚至對人性本善都產生了懷疑。那時我還很小。另一鄰家婦女因為和我母親吵架，結果拿起掏糞的糞勺蓋在我頭上。在農村來說，這種做法是很惡毒的。其用意也很明顯，是希望我永遠晦氣，永遠也不會長大。 因為這些背景，再加上這次事件，母親想到了離婚。我記得，母親坐在門旁一邊哭，一邊撫摸我的頭。她說以后就沒有人照顧你和弟弟了，你長大了，要多照顧弟弟。那時，我11歲。母親走了。留下孤零零的我，還有6歲的弟弟。 可憐的弟弟沒人照顧，又黑又瘦。直到現在村里人還叫他“黑老”。他常常自己睡在地上。由于沒有人管教，他變得很頑皮。時常還小偷小扒。鄰居就向我告狀。我也沒辦法，常常關起門來用皮帶打他，我一邊打，一邊哭。 也就是我考上初中的那一年，父親還養了一個豬。我也沒有求他賣掉豬給我上學。因為我知道，即使這一次湊到了學費，還有下一次。以前，我找他要學費時，他總是讓我一個人去要債。他只會賣苦力，而別人也總是不及時給工錢。我只能認命。那一天冬季，他聽從鄰人的建議，讓我跟隨鄰人的親戚一起外去打工。那時，我才12歲。先來到離家幾十公里的師傅家。幫師傅家干農活，早上要早起。寒冷的冬季早晨，田里全是一層白白的霜凍。我只能咬牙堅持下去。有時，師傅讓我給他們孩子送衣服或者書包。看到同齡人在學校里安靜的上學，我心里不知道是什么滋味。后來，師傅帶我外去了。來到另一個城市，宣城。我師傅是彈棉花的。因為我力氣小，只能做一些簡單的話，如刨舊棉絮、牽線等。刨舊棉絮時，常常弄得鼻子里都是棉絮，幾乎令我窒息。牽線是用中指勾著，常常弄得中指關節處裂開大口子，血流不止。那時，我身體還不好，常常有蛔蟲爬出來，我自己還不知道是怎么回事。 辛苦的冬天過去了，我掙到了75塊錢。我穿著在外打工時好心人給我的衣服回家了，很認真的將這75塊錢交給父親。他拿著錢去辦了年貨，我們過了一個快樂的新年。后來，我從別人那里知道。父親舍不得賣豬給我上學，卻聽從鄰人一起偷別人家的打稻機，被抓，受罰，結果賣了豬交罰款。 第二年春天，母親在外婆家聽說了我的事情，非常痛心。尤其是聽到有人說我考了全鄉第二名之后，便義無反顧要讓我重新走入課堂。一開始，村里人還是很“小心”，還跟我說：“你媽媽會不會拐走你，要賣了你呀？”我無所適從。外婆家離我家有20多公里，那一次天正在下雨，母親一直冒雨走來找我，卻遭到村里人的白眼。 很幸運的是，通過母親的努力，以及母親改嫁后的叔叔——也就是那位他的朋友的支持，我終于重返學校了。我重新上5年級，并于同一年參加小升初考試，結果考了第一名。上了初中，我的成績依然名列前茅。但那時也非常艱苦。雖然母親改嫁了，但家里的經濟也很緊張。而且，她改嫁到的地方也是和我們村子一樣。對于這位外來婦，村民們充滿了懷疑、敵意與仇視。尤其是母親執意要給我上學，更讓他們憤怒。他們認為我母親是要拐騙他們家的財產，是不安心在那里過日子。母親改嫁后的丈夫家的親戚朋友對此尤為阻撓。妯娌之間常常吵嘴打架。盡管受到這么的阻撓與艱難，母親還毅然堅持給我上學。不過，很幸運的是，母親的丈夫——我的繼父，對我上學還是非常盡心、非常努力，盡管他有時也忍不住會受到別人的挑唆，對我母親大打出手。母親不止一次和我說過，她不能死，她要忍，她要堅持，因為她要讓我上學，她要讓她的兩個孩子好好活著。 在那段艱難困苦的日子里，我最擔心的不是我的成績，而是每個學期開始。因為，學費問題讓我常常一籌莫展。常常是開學之初，我在馬路邊等母親來。常常是望眼欲穿，常常是欲哭無淚。餓了，啃一口父親給我做的干糧；渴了，就只得忍著。馬路上塵土飛揚，我那時是多么恨汽車！我恨它們耀武揚威的在我面前駛過，而留下令人討厭的漫天灰塵！ 然而，溫暖的校園生活讓我孤獨、受傷的心靈常常充滿了陽光和雨露。親愛的老師和同學們常常幫助我。有位英語老師的夫人在食堂工作，好心的她常常不收我的飯票，還多給我飯菜。化學老師常常塞給我10塊錢。而我最幸福的事就是每個周末，我常常買些好吃的東西帶回家，給大叔和弟弟吃。可是，有一次，由于我的粗心，讓我犯下了不可彌補的錯誤，這一輩子也不會得到饒恕。因為常常吃不飽，父親常常給我做一些干糧讓我帶到學校吃。但我常常吃不完，就帶回家，可以給豬吃，不能浪費了。但是，那時沒有多少糧食。大叔很餓，就找到我書包里留下的干糧。可是，這些干糧因為發霉了，大叔吃了之后中毒身亡。無論我怎樣后悔，無論我怎樣哭泣，無論我怎樣呼喊，疼我愛我、與我相依為命、善良可憐的大叔還是走了。在他去世前一年暑假，父親外去打工了，我睡在床上，他早上起得很早，要去干農活。結果鄰人偷走了裝有財物和證件的箱子。大叔害怕父親回來會責罵他，他使勁地用腦子撞墻。他恨自己為什么沒有鎖門？為什么沒有看好家？一年后，受盡了痛苦和屈辱的大叔離開了這個世間。現在，我想好好伺候他，買好吃的給他，可這個簡單的愿望都無法實現了。 初中三年很快就過去，雖然我的分數可以上重點中學。但校長表示，如果我高中的成績還是和初中一樣好，學校就免除我的學費。因此，我還是留在母校繼續上高中。最令我焦慮和擔心的事就變成了每個期末統計成績。還好，每個學期我都是全校第一。其中，有個小插曲讓我記憶猶新。由于母校的風氣不甚好。高年級的學生常常無緣無故打低年級學生。有一次，有兩位復讀的學生，因為家里有錢，兩人住了一個宿舍。他們把我和另一個同學抓進他們的宿舍，對我們扇耳光，又打又踹。打了兩個小時，才放我們出來。忍無可忍的我們，聯合高一的其他兩個班級，組織了校內游行。我們寫了大字報，把床單做成橫幅，貼上大字。結果，校長找到了我，很嚴肅的告訴我：“你還想不想上學了？”我一聽嚇哭了，淚水不爭氣的流個不停。幸運的是學校很重視我們的訴求，并且對我們的處理也非常寬大。事情結束了，也沒有追究。 高中期間，老師、同學對我的幫助更多。新校長常常給我100塊，班主任、英語老師等等常常讓我去他們家吃飯。同學也常常幫助我。周末，同學們也不嫌棄我家的破舊，一起到我家玩。鄰居還很好奇的問他們：“他家這么窮，你們來干什么？”因為鎮里離家有5公里，初中時，我每個周末都要回家。因為要帶咸菜和米。有時回到家，只有我一個人。(www.lz13.cn)肚子早就餓了，只好自己燒飯。又燒不了，弄得汗水和淚水一起流。沒有米的時候，就常常吃地瓜。鄰居又好奇的問：“你喜歡吃地瓜嗎？吃地瓜會飽嗎？”弟弟一知道我回來了，就立馬消逝得無影無蹤。他怕我管他打他。高二的時候，在班主任、校長的幫助下，鎮上有位領導陳叔開始資助我。加上學習任務重，周末回家的次數少多了。 99年高考，我估了分數可能要比重點線多7、80分。校長就給我填了北京大學。他說如果考不上就免費讓我復讀。班主任則比較謹慎。因為我在提前錄取志愿填了外交學院。我還記得班主任帶我去了合肥，見了招生老師。結果老師說我太矮（我1米65）。班主任哀求道：“他還是小孩，還會長的。”最終還是不行。班主任擔心我可能考不上北大，太可惜了。 不過，上天眷顧可憐人。我竟然被北大錄取了。后來，我才知道，我是北大在安徽招的23個文科學生里的最后一個。我還從別人那里知道，我們縣重點中學有個復讀的學生分數比我還高，但沒有被北大錄取。我是打心眼里感謝那一年北大在安徽的招生老師。是這位老師徹底改變了我的人生軌跡。 我考上北大的消息傳到了小山村。村里人不知所措。或許他們永遠也不會想到我會考上中國最好的大學，也不會想到從小受到晦氣的我會有這么好的成績。但人情冷暖、世態炎涼，情況往往就是這樣。村民們變得比誰還快。他們馬上給我家送禮，還張羅了要送我上學，見面了還時常請我去他們家吃飯。要知道，在考上之前，我幾乎沒在他們家吃過一次飯。那種感覺真是太諷刺了。 因為陳叔的幫忙，我很快就籌到學費；陳叔把我送到了合肥，在分別之際，他請我吃飯。當時，我哭了，不知道是感激，還是擔心未來的生活。我只記得他對我說了一句：“清和，不要怕，我們會一直支持你！” 我清晰的記得，我一個人扛著大包裹，坐著學校安排的大巴，來到北大昌平校區。報道的老師問我：“你一個人來北京的嗎？”我點點頭。她說，“了不起。”一開始，我的普通話不是很好。常常被人誤會。 來到北大后，先前的擔心變得沒必要了。我們縣里有一家人開始無私資助我。同時，班主任也了解到我的情況，常常幫助我。因為學校里有各種資助，還有各種獎學金，我的經濟狀況開始好轉。大一開始，根據成績以及家庭狀況，我就獲得了奔馳獎學金，連續四年。（也是在大一寒假，我家才通了電，盡管我們村很早就通了電；以前，我一直在油燈下看書。）大四時，我一方面申請了貸款，另一方面又非常榮幸的獲得了國家一等獎學金。2003年，我獲得免試上本系研究生的機會。非常感謝我的導師孫尚揚教授的幫助，2005年，我又由碩士研究生轉為博士研究生。2006年，在孫師無私的幫助以及香港中文大學盧龍光教授的支持下，我獲得北大與香港中文大學聯合培養博士生的資格。從06年到08年期間，我在香港生活、學習。 直到今天，除去在香港的兩年，我在北大整整生活了8年。期間，歡樂多于淚水，幸福多于痛苦。但是，一想到家里的情況，忍不住還很痛苦。尤其是想到自己還沒有能力讓母親安享晚年，心中甚是愧疚。05年草就的一首打油詩，可做存照： 蕭沖處皖西，地有古南岳； 相傳大小雙，嫁與英雄妻； 孔雀徘徊語，原為舒州吏； 代有杰人出，山青亦峻奇； 近世多窮潦，風俗厥粗鄙； 庚申年初暑，男嬰啼聲急； 家無半分財，亦缺稻梁衣； 男丁三四口，卻有兩殘疾； 倉廩無存米，灶冷無吹薪； 斷椽殘墻壁，無處避風雨； 薄田兩三畝，荒山遠且瘠； 阿翁雖愛子，謀生不擅計； 翁奶相繼逝，家勢更難起； 長子雖聰慧，無奈家境貧； 鑿壁為讀書，牧牛讀古詩； 次子少多舛，幸得恩人助； 困婦欲振翅，卻惹村人語； 經商非婦道，交友亦違禮； 婦亦好自強，多與鄰人牾； 夫少被溺愛，酸腐且懦弱； 矛盾亂紛紜，眾矢成一的； 不久婚姻斷，可憐兩小人； 大叔腳有疾，終生未娶媳； 卻遭惡人侮，寒身赴西岐； 長子雖中式，卻遭村人棄； 舊婦理東閣，復為長子書； 轉瞬六載過，卻中京師榜； 雪中少送炭，錦上多添花； 貧門多媚客，逢面阿諛請； 自此入燕都，孤身啟新途； 北居已六載，常思復家計； 夜靜憶故園，淚濕薄單衣； 菜根益脾胃，安步健身心； 不羨驚人語，只慕圣賢音； 時節多轉換，英雄史留名； 雁鳴長空里，志作萬里行； 幽蘭香空谷，其氣傳千古； 以此銘座右，勿失亦勿忘。 （乙酉年初春） 二、緣起（博士論文研究介紹：略） 三、感謝（略） 肖清和記于北京大學圖書館三樓 二〇〇九年五月七日初稿 其博士論文《“天會”與“吾黨”：明末清初天主教徒群體之形成與交往研究（1580——1722）》獲2011年全國優秀博士學位論文 作者簡介： 肖清和，男，1980年出生，安徽潛山人。上海大學宗教與中國社會研究中心研究員，副主任，全國優秀博士論文獲得者。目前主要研究領域為明末清初天主教史、宗教哲學等，并已取得一系列較具有影響力的研究成果。 讓人落淚的博士畢業論文致謝及博士生的女朋友回應的話 一個博士生學位論文致謝部分，感人…… 可惜了啊，我的北大畢業的外甥分頁：123
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